也 谈 诚 信

2021-08-16 09:48   竹山县融媒体中心   苗东升

张云朝

关于诚信的话题,一直在我的脑海里闪现。“诚”与“信”到底是什么关系,我百思不解。

百度里有的解释说,“诚即真诚、诚实;信即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。” “诚,真诚、诚恳、诚朴。信,不欺骗、信用、信守、不怀疑。”

通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。诚信是公民道德的一个基本规范,诚实守信是中华民族的传统美德。

但是“诚”与“信”到底是什么关系我还是很疑惑。

有一件事,也许与诚信有关,一直不能忘怀。

前不久,我在一家医院住院。医院清净优雅,内部有食堂。备餐间的墙壁上有明码标价的食谱,从一元到十几元不等的配餐,价格实惠。为了方便,也为了节俭,我坚持每餐在食堂就餐。中晚餐还总是一荤一素,价格在六到八元之间。兜里没有零钱,好在可以用微信或者支付宝支付,我点了菜后即扫码支付。可是,打饭大姐将饭菜打好后却不肯给我,非要看我的付款记录。我的手机虽然不是老年机,但也不高档,反应和我一样的迟钝,几经周折,总算找到了付款明细,让打饭大姐仔细查看后,她才颇有迟疑的将盛满饭菜的餐盘递给我。

当这样的事再次发生的时候,我问她:“你从哪里看出我像是混吃混喝的骗子呢?”她笑而不答。我拿着餐盘走到餐桌旁品尝起饭菜来,饭菜有滋有味,我一口气吃得是米干面尽,真正做到了“光盘行动”。但是,我被人当成了混吃混喝的骗子的滋味,却还是难以下咽。

为了找到自己混吃混喝的影子,我急匆匆地走进了住院部,利用洗手间里的壁镜寻找“骗子”的痕迹。镜子里的我,两鬓斑白的寸头,白净的脸蛋,真诚的眼神,洁白的短袖,深色的长裤,脚上穿着皮凉鞋,咋看不像是骗子。转过身去,笔直的身板,也没有虚伪的象征。我就不明白,那位大姐是怎样看出我是个骗子的。

既然无解,不如不解。我躺在病床上,刻意不去想那烦心的事。

正当我闭目养神时,30年前的一件往事又涌上心头。

三十年前的一个年末,我受一位故人的邀请,利用寒假的机会乘火车到江苏常州去欣赏他的荣耀。从陕西旬阳上车,走到襄阳,已经是深夜十点多了,我突然改变了主意下车要返回竹山。下车后,火车站广场上只有微弱的灯光,少有的行人。只见一位姑娘前来,招呼我到她们的旅社住宿。我说我还要买明天到竹山的班车票。她说夜深天黑不安全,她替我买。我问她需要多少钱,她说她也不清楚,大约需要四十元吧。我顺手给她找了四十元钱,于是跟着她的同伴走进了一家旅馆。那位与我搭讪的姑娘早已不见了踪影。我懊悔自己太轻信他人了,寻思着这回肯定是上当受骗了。懊悔归懊悔,但是脑袋一沾着枕头就呼呼大睡了。半夜十二时许,酣梦中突然听到有人敲门,开门一看,正是那位姑娘,她说:“这是给你买的车票,这是找零。”我还没有来得及说声“谢谢”,她又急匆匆地消失在茫茫的夜色之中了。我查看手中的车票,襄阳到竹山的班车票是13元,找零27元,合计四十元,分文不少。于是乎,我似乎觉得这位姑娘霎时间美丽起来了、高大起来了。但是,她哪里知道,正当她在无私的帮助一位素不相识的外人时,这位外人正在怀疑她是江湖骗子。

我能够怀疑一位无私帮助我的姑娘是个骗子,难道就不允许别人怀疑我是江湖骗子吗?这样想,也就释然了。

突然想起,北宋邵雍的《渔樵问对》中论述“薪”与“火”的体用关系。渔者对樵夫说:“薪,火之体也。火,薪之用也。火无体,待薪然后为体;薪无用,待火然后为用。是故凡有体之物,皆可焚之矣。”

简言之,就是“柴是火的本体,火是柴的作用。火本无体,通过柴燃烧后才有体。柴本无作用,待火烧起后才为有用。因此,凡是有体的物体,都可以燃烧。”

由此推论,“诚”与“信”亦是“体”和“用”的关系,诚是信的本体,信是诚的作用。信本无体,通过诚的表现才有体。诚本无作用,待信任之后才为有用。

也就说,有诚还要有信,才可谓是诚信。只有诚没有信,诚情何以堪?只有信没有诚,信何以根基?所以说,信任是建立在诚实的基础上的,有了诚实,还必须要有信任,否则,诚实也将会被歪曲和误解。

有一天早晨我散步回来,走到集镇的十字路口,发现一位须发苍苍的老人,手里拿着弯刀,我正迟疑要不要从他身边走过时,路人毫不犹豫地从他身边走过,老人目光专一的走他的路,劲直到地里去砍收获后的玉米秸秆。

这个现象似乎也可以说明诚和信之间的关系了。正是因为这位老人素有的诚,所以在他拿着刀时,路人也会相信他不会干坏事,放心的从他身边走过。假如路人毫无理由的怀疑这位农老人,一见到他手里拿着刀就纷纷逃避,那这位诚实的老人将情何以堪?

2021年8月14日人民日报海外网发表了一篇文章,题目是《中国为全球战疫带来信心》。文章说“在这场百年一遇的疫情当中,中国积极推动国际抗疫合作,为全球战疫贡献力量、注入信心,让世界看到一个负责任大国的勇毅担当。……中国不改初心,用团结增进共识,用合作凝聚合力,铸就赢得全球战疫的利器,奏响人类命运共同体的和音。因为中国坚信,世界各国唯有携手并肩,才能共同守护人类健康美好未来!”

诚然,在这新冠肺炎疫情起伏反复,病毒频繁变异,形势仍然复杂严峻的情况下,我们伟大的祖国体现了大国应有的勇毅与担当,在做好国内疫情防控的前提下,为国际社会做出了巨大的贡献。

在疫情防控的当下,我们每一个有良知的中国公民,都应该坚守自己的诚信,除了严格按照要求做好个人防护以外,还要如实报告自己的行程和健康状况,不隐瞒、不谎报、不添乱。

然而,在现实中,总有个别人不讲诚信,能说谎,善说谎,爱说谎。而身边人又墨守着“看破不说破是为高”的古训,然而,你在“看破不说破”成就自己“高”的同时,是不是也在怂恿着善说谎、能说谎、爱说谎人的“小”呢?

党的十八大以后,把诚信写进了社会主义核心价值观,足见,诚信何其重要。

由此观之,建立诚信社会,还任重道远。只有我们每个人成为了诚信的公民,我们这个社会才能成为诚信的社会。

子曰“民无信不立。”西塞罗说“没有诚实何来尊严”。

诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累。

诚信为本,学做真人。诚信是镜,总会让不诚信的人露出原形。

所以,我们要明白诚与信之间的体用关系。既要诚也要信,以诚获信,以信促诚,相辅相成,相互作用,相互促进。

我们要担得起诚,获得起信,惟其如此,我们才能取信于人,受人尊敬。


  (作者单位:竹山县竹坪乡中心学校)

 

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